Сказка о золотом петушке — А. С. Пушкин: текст с картинками, герои, анализ и смысл

‎Негде, в тридевятом царстве,

В тридесятом государстве,

Жил-был славный царь Дадон.

С молоду был грозен он

И соседям то и дело

Наносил обиды смело;

Но под старость захотел

Отдохнуть от ратных дел

И покой себе устроить.

Тут соседи беспокоить

Стали старого царя,

Страшный вред ему творя.

Чтоб концы своих владений

Охранять от нападений,

Должен был он содержать

Многочисленную рать.

Воеводы не дремали,

Но никак не успевали.

Ждут бывало с юга, — глядь, —

Ан с востока лезет рать!

Справят здесь, — лихие гости

Идут от моря. Со злости

Инда плакал царь Дадон,

Инда забывал и сон.

Что и жизнь в такой тревоге!

Вот он с просьбой о помоге

Обратился к мудрецу,

Звездочету и скопцу.

Шлет за ним гонца с поклоном.

‎Вот мудрец перед Дадоном

Стал и вынул из мешка

Золотого петушка.

«Посади ты эту птицу, —

Молвил он царю, — на спицу;

Петушок мой золотой

Будет верный сторож твой:

Коль кругом всё будет мирно,

Так сидеть он будет смирно;

Но лишь чуть со стороны

Ожидать тебе войны,

Иль набега силы бранной,

Иль другой беды незванной,

Вмиг тогда мой петушок

Приподымет гребешок,

Закричит и встрепенется

И в то место обернется».

Царь скопца благодарит,

Горы золота сулит.

«За такое одолженье, —

Говорит он в восхищеньи, —

Волю первую твою

Я исполню, как мою».

‎Петушок с высокой спицы

Стал стеречь его границы.

Чуть опасность где видна,

Верный сторож как со сна

Шевельнется, встрепенется,

К той сторонке обернется

И кричит: «Кири-ку-ку.

Царствуй, лежа на боку!»

И соседи присмирели,

Воевать уже не смели:

Таковой им царь Дадон

Дал отпор со всех сторон!

‎Год, другой проходит мирно;

Петушок сидит всё смирно.

Вот однажды царь Дадон

Страшным шумом пробужде́н:

«Царь ты наш! отец народа! —

Возглашает воевода: —

Государь! проснись! беда!»

— «Что такое, господа?—

Говорит Дадон, зевая: —

А?.. Кто там?.. беда какая?»

Воевода говорит:

«Петушок опять кричит;

Страх и шум во всей столице».

Царь к окошку, — ан на спице,

Видит, бьется петушок,

Обратившись на восток.

Медлить нечего: «Скорее!

Люди, на́ конь! Эй, живее!»

Царь к востоку войско шлет,

Старший сын его ведет.

Петушок угомонился,

Шум утих, и царь забылся.

‎Вот проходит восемь дней,

А от войска нет вестей:

Было ль, не было ль сраженья, —

Нет Дадону донесенья.

Петушок кричит опять.

Кличет царь другую рать;

Сына он теперь меньшого

Шлет на выручку большого.

Петушок опять утих.

Снова вести нет от них!

Снова восемь дней проходят;

Люди в страхе дни проводят;

Петушок кричит опять;

Царь скликает третью рать

И ведет ее к востоку, —

Сам не зная, быть ли проку.

‎Войска идут день и ночь;

Им становится не в мочь.

Ни побоища, ни стана,

Ни надгробного кургана

Не встречает царь Дадон.

«Что за чудо?» — мыслит он.

Вот осьмой уж день проходит,

Войско в горы царь приводит,

И промеж высоких гор

Видит шелковый шатёр.

Всё в безмолвии чудесном

Вкруг шатра; в ущельи тесном

Рать побитая лежит.

Царь Дадон к шатру спешит…

Что за страшная картина!

Перед ним его два сына;

Без шеломов и без лат

Оба мертвые лежат,

Меч вонзивши друг во друга.

Бродят кони их средь луга,

По притоптанной траве,

По кровавой мураве…

Царь завыл: «Ох дети, дети!

Горе мне! попались в сети

Оба наши сокола!

Горе! смерть моя пришла.»

Все завыли за Дадоном,

Застонала тяжким стоном

Глубь долин, и сердце гор

Потряслося. Вдруг шатёр

Распахнулся… и девица,

Шамаханская царица,

Вся сияя как заря,

Тихо встретила царя.

Как пред солнцем птица ночи,

Царь умолк, ей глядя в очи,

И забыл он перед ней

Смерть обоих сыновей.

И она перед Дадоном

Улыбнулась — и с поклоном

Его за руку взяла

И в шатер свой увела.

Там за стол его сажала,

Всяким яством угощала;

Уложила отдыхать

На парчевую кровать.

И потом, неделю ровно, —

Покорясь ей безусловно, —

Околдован, восхищён,

Пировал у ней Дадон.

‎Наконец и в путь обратный

Со своею силой ратной

И с девицей молодой

Царь отправился домой.

Перед ним молва бежала,

Быль и небыль разглашала.

Под столицей, близ ворот

С шумом встретил их народ, —

Все бегут за колесницей,

За Дадоном и царицей;

Всех приветствует Дадон…

Вдруг в толпе увидел он,

В сарачинской шапке белой,

Весь как лебедь поседелый,

Старый друг его, скопец.

«А, здорово, мой отец, —

Молвил царь ему, — что скажешь?

Подь поближе! Что прикажешь?»

— «Царь! — ответствует мудрец, —

Разочтемся наконец.

Помнишь? за мою услугу

Обещался мне, как другу,

Волю первую мою

Ты исполнить как свою.

Подари ж ты мне девицу,

Шамаханскую царицу.» —

Крайне царь был изумлён.

«Что ты? — старцу молвил он: —

Или бес в тебя ввернулся?

Или ты с ума рехнулся?

Что ты в голову забрал?

Я конечно обещал,

Но всему же есть граница!

И зачем тебе девица?

Полно, знаешь ли кто я?

Попроси ты от меня

Хоть казну, хоть чин боярской,

Хоть коня с конюшни царской,

Хоть пол-царства моего!»

— «Не хочу я ничего!

Подари ты мне девицу,

Шамаханскую царицу,» —

Говорит мудрец в ответ. —

Плюнул царь: «Так лих же: нет!

Ничего ты не получишь.

Сам себя ты, грешник, мучишь;

Убирайся, цел пока!

Оттащите старика!»

Старичок хотел заспорить,

Но с иным накладно вздорить;

Царь хватил его жезлом

По лбу; тот упал ничком,

Да и дух вон. — Вся столица

Содрогнулась; а девица —

Хи-хи-хи! да ха-ха-ха!

Не боится знать греха.

Царь, хоть был встревожен сильно,

Усмехнулся ей умильно.

Вот — въезжает в город он;

Вдруг раздался легкой звон,

И в глазах у всей столицы

Петушок спорхнул со спицы;

К колеснице полетел

И царю на темя сел,

Встрепенулся, клюнул в темя

И взвился… и в то же время

С колесницы пал Дадон!

Охнул раз, — и умер он.

А царица вдруг пропала,

Будто вовсе не бывало.

Сказка ложь, да в ней намек!

Добрым молодцам урок.

Царь Дадон — уставший от войн правитель, желающий «тихого покоя», но легко поддаётся страху и страсти, нарушает обещание и расплачивается за это.

Мудрец-астролог — носитель знания и предостережения. Даёт дар (петушок) и заранее оговаривает плату; символ справедливого договора и закона причины-следствия.

Золотой петушок — волшебный страж и одновременно кара: предупреждает о беде, а в финале мстит за нарушение клятвы. Знак совести/рока.

Шамаханская царица — воплощение соблазна и власти красоты; «очарование Востока», которое лишает Дадона воли и рассудка.

Царевичи (сыновья Дадона) — жертвы безрассудной власти; их гибель обнажает цену царских решений.

Воины, бояре — фон, показывающий зависимость подданных от прихотей правителя.

Жанровая двойственность: сказочная форма с чёткой моралью и сатирическая притча о власти. Лёгкий, «песенный» размер контрастирует с мрачной развязкой.

Тема власти и ответственности: правитель хочет безопасности без труда и ответственности; чудо нельзя получить «в кредит» — каждое обещание имеет цену.

Договор и клятва: центральный мотив — нарушенный контракт. В мире сказки слово равно закону; его нарушение автоматически запускает возмездие.

Соблазн и ослепление: Шамаханская царица — не столько «злодейка», сколько испытание. Страсть Дадона стирает память о долге и о смерти сыновей.

Предостережение и кара: Петушок сначала — сигнал совести, потом — карающий инструмент. Знание (мудрец) бесполезно, если им пренебречь.

Сатира на самодурство: Дадон груб с подданными и мудрецом, решает силой, а не разумом — итог предрешён.

Восточный колорит: декорации «далёкого Востока» (Шамаханская царица, астролог) подчёркивают сказочность и искушение «чужим» блеском.

1) О чём эта сказка, если совсем коротко?

О царе Дадоне, который хотел жить спокойно и получил волшебного стража — золотого петушка. Петушок спасал царство, но когда царь нарушил данное слово мудрецу, чудо обернулось карой: петушок погубил Дадона.

2) Кто главный герой — Дадон или золотой петушок?

Главный герой — царь Дадон: все события раскрывают его характер и выбор. Петушок — ключевой символ (совесть/предупреждение/кара), который «отзеркаливает» поступки царя.

3) Зачем нужен мудрец-астролог? Он добрый или злой?

Мудрец — носитель знания и закона договора. Он честно предупреждает: помощь — в обмен на будущую просьбу. Не злой и не добрый, а справедливый: напоминает, что чудеса тоже имеют цену и её надо платить честно.

4) Почему финал такой строгий и даже страшный? Это же сказка для детей!

Пушкин сочетает сказочную форму и серьёзную мораль. Строгий конец понятен детям: нельзя обещать и не выполнять; за грубость и нарушение слова бывает наказание. Это ясный и полезный урок.

5) Что символизирует золотой петушок?

Сразу несколько идей:

• Сигнал опасности — зов разума, который предупреждает.
• Совесть — пока Дадон слушает петушка, всё благополучно.
• Возмездие/рок — когда слово нарушено, петушок становится карающей силой.

6) Шамаханская царица — «злодейка»?

Скорее испытание. Её красота и чары проверяют Дадона на верность долгу и памяти о сыновьях. Царица — образ соблазна и ослепления, из-за которого герой забывает о совести.

7) В чём главная мораль для детей?

Три простых правила:

1. Дал слово — держи.
2. Слушай предупреждения (взрослых, друзей, внутренний «звоночек»).
3. Не позволяй гневу и жадности руководить поступками — иначе последствия неизбежны.

8) Почему Дадон нарушил обещание?

Он привык решать силой и думал, что власть даёт право не исполнять договор. Плюс его ослепили страх, усталость и увлечение царицей. Это сочетание приводит к катастрофе.

9) Как объяснить детям гибель мудреца и Дадона без травмирующих подробностей?

Сказать просто: «Царь поступил очень плохо — нарушил слово и обидел доброго советчика. В сказках за такие дела бывает строгое наказание. Поэтому нужно обещать только то, что выполнишь».

10) Чем эта сказка отличается от других пушкинских сказок?

Она наиболее притчевая и сатирическая: меньше весёлых чудес, больше разговора о власти, ответственности и цене слова. Форма — сказка в стихах, содержание — серьёзный урок для взрослых и детей.

11) Для какого возраста подходит чтение? Можно ли в начальной школе?

Да, можно с 8–10 лет при чтении вслух и обсуждении с взрослым. Для подростков — хороша самостоятельная работа: заметят сатиру, тему договора, соблазна и ответственности.

12) Какие вопросы задать ребёнку после чтения, чтобы он понял смысл?

• Почему петушок сначала спасал, а потом наказал?
• Что пообещал царь и почему не выполнил?
• Где Дадон сделал главную ошибку: у шатра царицы или когда рассердился на мудреца?
• Были ли в сказке подсказки-предупреждения? Какие?

13) Что взять для школьного пересказа (3–4 опоры)?

1. Мудрец — петушок — обещание.
2. Тревога, гибель царевичей, встреча с царицей.
3. Требование награды, гнев Дадона.
4. Кара петушка и мораль: слово — закон.

14) Как связаны форма и смысл?

Певучий ритм, повтор и «восточный» колорит делают сказку лёгкой для слуха, но именно на этом фоне чётко слышна мораль: за красивыми словами всегда стоят реальные поступки и ответственность.

15) Один главный вывод на память?

Чудо не отменяет совести: если обещал — исполни; если предупреждают — прислушайся; если сердито хочется «поступить по-своему», остановись и подумай о последствиях.

В финале сказки Пушкин показывает простую, но строгую мысль: обещания нужно выполнять. Царь Дадон хотел лёгкого покоя и чудесной защиты, но не захотел платить честную цену — сдержать слово, данное мудрецу. В мире сказки слово равно закону: нарушил — жди расплаты. Поэтому золотой петушок, верный страж, превращается в карающую силу.

Другой важный урок — осторожность с желаниями. Дадон мечтал о тишине, но стоило появиться соблазну, как он забыл и о долге, и о гибели собственных сыновей. Красота и блеск Шамаханской царицы ослепили царя: когда страсть ведёт, разум молчит. Пушкин мягко предупреждает: сильные чувства хороши, когда рядом совесть и память о данном слове.

Мудрец в сказке — не «злой волшебник», а проверка на честность. Он честно предупредил, честно пришёл за наградой и погиб лишь потому, что царь решил, будто власть освобождает от правил. Так Пушкин подчёркивает: знание и справедливость могут быть беззащитны, если над ними властвует грубая сила, но закон причин и следствий всё равно берёт своё.

Золотой петушок — символ совести и предупреждения. Пока Дадон слушал его голос, царство было в безопасности. Как только он перестал слушать — беда стала неизбежной. Это напоминание и детям, и взрослым: нас часто спасает вовремя услышанный «звоночек» — от простого совета до внутреннего чувства, что поступаем неправильно.

И наконец, «Сказка о золотом петушке» — не только урок, но и праздник языка: музыкальные рифмы, восточный колорит, яркие образы. Её приятно читать вслух, обсуждать и возвращаться к ней. Каждый раз она напоминает о трёх вещах, которые не стареют: держи слово, слушай разум и береги тех, кто предупреждает о беде.